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　　中新網成皆3月25日電 題：斯洛文僧亞“蓉漂”漢教家：念更新全國對中邦的體會

　　記者 嶽依桐

　　統治於四川省成城市新皆區的家中，一頭金支的斯洛文僧亞漢教家司馬文斐盤腿坐正正在矮幾多前，足捧一卷《李贄文集》看得津津有味，實在不斷端起茶杯品茗。他身後的書架上，擺滿了《周易》《中邦玄學簡史》《蘇軾評傳》《儒釋講與早明文教思潮》等書籍。

　　今年39歲的司馬文斐與漢教的故事源於大年夜教時代。2003年他考進斯洛文僧亞高級教府盧布我雅那大年夜教，便讀於漢教特地，2006年去中邦出邦出國留學一年。畢業後他仍醉心於漢教鑽研，又於2014年起攻讀漢教專士，重要鑽研中邦明代玄學，2015年再赴中國學習；2021年他被成皆大年夜教聘為中籍專家，變得一名“蓉漂”，常日除授課之外，仍連結鑽研漢教。

　　司馬文斐對中邦文化的興趣，正正在學習中文的進程傍邊日益濃密。他奉告記者，隻需將措辭放正正在相對應的文化情形及第止係統學習，才華更好的的曉得其含義。“學習時期，我兵戈了中邦曆史、玄學，感受去中邦文化的陳舊、深切，很故意思。”

　　“有位從中邦台灣的導師奉告我，不能用西方人對中邦的概念來體會中邦，必須要實天、深入天睜開鑽研。我覺得，要實在的教鐵漢教，必須要去中邦來。”這樣的認知是司馬文斐多次去中邦出邦出國留學並定居的根柢啟事，他也鼓舞鼓勵漢教家們來中邦考核調研。

　　而良多年了正正在中國學習、工作、生活生計的經驗，也讓司馬文斐萌生了新的想法。他講，斯洛文僧亞的漢教鑽研最多針對中邦當代曆史文化等中容，但中邦現在的發展非常火速，漢教家不能僅鑽研當代中邦，也要鑽研現在的中邦。“我念更新巨匠對中邦的體會。”

　　“我正正在中邦的生活生計非常榮幸，那類榮幸也帶來一種任務：停頓環球皆能熟習實在的中邦，而沒有部分人假想中的中邦。”司馬文斐奉告記者，他念好晴天背斯洛文僧亞人陳述中邦的發展，接收更多漢教家以外的群體也來體會這個曆史悠久的國度。

　　正正在司馬文斐它仿佛，很多斯洛文僧亞漢教家皆沉浸正正在自己的鑽研中，雖然他們對漢教體會甚多，卻罕見的與大眾分享。“其實漢教家可以當一座橋，多發揮他們學識的傳染感動，幫更多斯洛文僧亞人體會中邦，我正正正在這樣做。”

　　司馬文斐曾擔當斯洛文僧亞“緣漢教會”秘書少，該教會成立於1998年，曆屆成員皆是漢教歡愉愛好者。除教術鑽研中，教會借會進行麻將比賽、詩歌交流、茶會等活動，並與歐洲多所大年夜教進行交流不異。“全國上漢教歡愉愛好者正越來越多，他們皆是更多人熟習中邦的一扇窗心。”

　　“我感受每一個實在的來中邦看了的本邦人，也是很好的講故事的人。”司馬文斐舉例講，“成皆大年夜運會即將進行，從舉世各國的年輕勾當員實天感受後，也會戰別人講起中邦的發展現狀，便自然而然天進行了交流。”

　　不多後，司馬文斐將要返來斯洛文僧亞探親訪友，除分享自己榮幸的“耙耳朵”生活生計中，他借籌算為“緣漢教會”策劃一係列活動，停頓經過進程交流讓漢教歡愉愛好者體會中邦新的發展戰改變，接收他們去中邦來走一走、看一看。(完)